🔍 Начните печатать, чтобы искать по книге или перейти к нужной странице по номеру
Удобно листать не только прокруткой, но и клавишами‑стрелками:
разворотами
Русская икона
Русская икона
Дмитрий Антонов, доктор исторических наук и доцент РГГУ, рассказывает о традициях русской иконы: какие истории стоят за образами Богородицы и Христа, чем на иконах отличаются святые и что о церкви говорит её иконостас.
Оглавление
Святые 4
Образы Христа 25
Богородичные иконы
Праздники
Иконостас
Дмитрий Антонов, доктор исторических наук и доцент РГГУ, рассказывает о традициях русской иконы: какие истории стоят за образами Богородицы и Христа, чем на иконах отличаются святые и что о церкви говорит её иконостас.
Оглавление
Святые 4
Образы Христа 25
Богородичные иконы
Праздники
Иконостас
Праотеческий ряд
Самый верхний ряд. В его центре находится икона Троицы: Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух. Это может быть Троица Ветхозаветная: три ангела, сидящих за столом, как на знаменитой иконе Рублёва. Либо Троица Новозаветная: Христос, Бог Отец в образе старца и Святой Дух в образе голубя.
Справа и слева изображены праотцы Христа по плоти — ветхозаветные праведники. Здесь можно увидеть Адама, Авеля, Сифа, Ноя, Авраама, Мельхиседека и других.
Праотеческий ряд Свято‑Покровского храма. Деревня Дьячево, Ивановская область
Праотеческий ряд
Самый верхний ряд. В его центре находится икона Троицы: Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух. Это может быть Троица Ветхозаветная: три ангела, сидящих за столом, как на знаменитой иконе Рублёва. Либо Троица Новозаветная: Христос, Бог Отец в образе старца и Святой Дух в образе голубя.
Справа и слева изображены праотцы Христа по плоти — ветхозаветные праведники. Здесь можно увидеть Адама, Авеля, Сифа, Ноя, Авраама, Мельхиседека и других.
Праотеческий ряд Свято‑Покровского храма. Деревня Дьячево, Ивановская область
Шпаргалка. Как отличать ряды иконостаса
Местный
Местный
В центре Царские врата. Справа икона Христа или Троицы, икона святого или праздника, в честь которого освящён храм. Слева Богородичная икона, святой или праздник, значимые для церкви
Деисусный
Деисусный
В центре Спас в Силах или Христос на Престоле. Справа и слева парами: Богородица и Иоанн Креститель, архангелы Михаил и Гавриил, апостолы Пётр и Павел. Ряд пар может продолжиться: Иоанн Златоуст и Николай Мирликийский, Георгий Победоносец и Дмитрий Солунский
Праздничный
Праздничный
Небольшие иконы с двунадесятыми праздниками. Возможны другие праздники и сцены Страстей Христовых
Пророческий
Пророческий
В центре икона Знамение, Великая Панагия или Мария с младенцем на троне. Справа и слева ветхозаветные пророки
Праотеческий
Праотеческий
В центре Троица. Справа и слева ветхозаветные праведники
Шпаргалка. Как отличать ряды иконостаса
Местный
В центре Царские врата. Справа икона Христа или Троицы, икона святого или праздника, в честь которого освящён храм. Слева Богородичная икона, святой или праздник, значимые для церкви
Деисусный
В центре Спас в Силах или Христос на Престоле. Справа и слева парами: Богородица и Иоанн Креститель, архангелы Михаил и Гавриил, апостолы Пётр и Павел. Ряд пар может продолжиться: Иоанн Златоуст и Николай Мирликийский, Георгий Победоносец и Дмитрий Солунский
Праздничный
Небольшие иконы с двунадесятыми праздниками. Возможны другие праздники и сцены Страстей Христовых
Пророческий
В центре икона Знамение, Великая Панагия или Мария с младенцем на троне. Справа и слева ветхозаветные пророки
Праотеческий
В центре Троица. Справа и слева ветхозаветные праведники
В музей!
Какие ряды иконостаса вы видите на изображении?
Абсолютно верно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Неправильно, давайте посмотрим внимательно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Неправильно, давайте посмотрим внимательно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Иконостас. Храм Великомученицы Екатерины на Всполье, Москва
В музей!
Какие ряды иконостаса вы видите на изображении?
Абсолютно верно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Неправильно, давайте посмотрим внимательно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Неправильно, давайте посмотрим внимательно. Нижний ряд — местный. После иконы Христа мы видим открытые дьяконские врата — значит, местную икону с изображением праздника или святого, в честь которого освящён храм, искать нужно где‑то в правой части храма, у иконостаса.
Второй ряд здесь праздничный, а третий — деисусный. Свисающее с потолка паникадило частично закрывает икону Христа. Слева от неё Богородица, архангел Михаил и апостол Пётр. Справа — Иоанн Креститель, архангел Гавриил и апостол Павел.
Иконостас. Храм Великомученицы Екатерины на Всполье, Москва
Троица Ветхозаветная. Середина 18 века. Частное собрание
Отечество. 1680‑е. Музеи Московского Кремля, Москва
Вот две очень разных, но взаимозаменяемых иконы. Какой ряд может разворачиваться справа и слева от них?
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Правильно! Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Троица Ветхозаветная. Середина 18 века. Частное собрание
Отечество. 1680‑е. Музеи Московского Кремля, Москва
Вот две очень разных, но взаимозаменяемых иконы. Какой ряд может разворачиваться справа и слева от них?
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Не угадали. Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Правильно! Это иконы Троицы — их помещают в центре верхнего, праотеческого ряда.
Слева — Троица Ветхозаветная, путники в гостях у Авраама. Справа — Троица Новозаветная, Саваоф в образе старца, Христос Эммануил и почти незаметный Святой Дух в образе голубя под головой Бога Отца.
Определите ряд иконостаса по его фрагменту.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Верно! В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Определите ряд иконостаса по его фрагменту.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Верно! В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Деисусный ряд. Фрагмент. 1497. Кирилло‑Белозерский историко‑архитектурный и художественный музей‑заповедник, Кириллов
Нет, это левая часть деисусного ряда. В центре Спас в Силах, а по правую руку к нему подходят Богородица, архангел Михаил, апостол Пётр и другие святые.
Антонов Дмитрий Игоревич
Русская икона
Арт‑директор и издатель Артём Горбунов
Редакторы Сёма Сёмочкин и Вячеслав Лазарев
Редактор проекта «Левелван»
Ирина ЕнгалычеваДизайнер Дарья Чильцова
Метранпаж и тестировщик Сергей Фролов
Разработчики Рустам Кулматов,
Василий Половнёв, Мария Попова,
Юрий Мазурский и Андрей Ерес
Брошюра набрана шрифтами
«Бюросанс» и «Бюросериф»Дизайн‑бюро
Артёма Горбунова
Большая Новодмитровская улица,
дом 36, строение 2
Москва, Россия, 127015
Иконы на шмуцтитулах:
1. СвятительНиколай Чудотворец. Середина 13 века. Русский музей,Санкт‑Петербург 2. Христос Вседержитель на Престоле. Середина 16 века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, Москва 3. Донская икона Божией Матери. 1390. Третьяковская галерея, Москва 4. Андрей Рублёв. Рождество Христово. 1410. Благовещенский собор Московского кремля, Москва 5.
Праотеческий ряд иконостаса Свято-Покровского храма. Деревня Дьячево, Ивановская область
Антонов Дмитрий Игоревич
Русская икона
Арт‑директор и издатель Артём Горбунов
Редакторы Сёма Сёмочкин и Вячеслав Лазарев
Редактор проекта «Левелван»
Ирина ЕнгалычеваДизайнер Дарья Чильцова
Метранпаж и тестировщик Сергей Фролов
Разработчики Рустам Кулматов,
Василий Половнёв, Мария Попова,
Юрий Мазурский и Андрей Ерес
Иконы на шмуцтитулах:
1. СвятительНиколай Чудотворец. Середина 13 века. Русский музей,Санкт‑Петербург 2. Христос Вседержитель на Престоле. Середина 16 века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, Москва 3. Донская икона Божией Матери. 1390. Третьяковская галерея, Москва 4. Андрей Рублёв. Рождество Христово. 1410. Благовещенский собор Московского кремля, Москва 5.
Праотеческий ряд иконостаса Свято-Покровского храма. Деревня Дьячево, Ивановская область
Брошюра набрана шрифтами
«Бюросанс» и «Бюросериф»Дизайн‑бюро
Артёма Горбунова
Большая Новодмитровская улица,
дом 36, строение 2
Москва, Россия, 127015