🔍 Начните печатать, чтобы искать по книге или перейти к нужной странице по номеру
Удобно листать не только прокруткой, но и клавишами‑стрелками:
Дмитрий Антонов, доктор исторических наук и доцент РГГУ, рассказывает о традициях русской иконы: какие истории стоят за образами Богородицы и Христа, чем на иконах отличаются святые и что о церкви говорит её иконостас.
Святые 4
Образы Христа 25
Богородичные иконы
Праздники
Иконостас
Дмитрий Антонов, доктор исторических наук и доцент РГГУ, рассказывает о традициях русской иконы: какие истории стоят за образами Богородицы и Христа, чем на иконах отличаются святые и что о церкви говорит её иконостас.
Святые 4
Образы Христа 25
Богородичные иконы
Праздники
Иконостас
Христа на иконах изображают по‑разному. В раннем христианском искусстве он выглядел как юноша, «пастырь добрый», спасающий овец — людей. Потом утвердилась традиция писать его в возрасте «средовека» 30—33 лет, ведь в это время он открылся людям как Мессия.
Бога Сына могли изображать и крылатым духом — например, одним из трёх ангелов на иконах Троицы. Иногда Иисус выглядит как воин, иногда как священник. На большинстве икон в его нимбе хорошо виден крест. Этот «крещатый» нимб с тремя широкими полосами, которые расходятся вправо, влево и вверх от головы, — важнейший атрибут Христа. Давайте запомним главные образы.
Христа на иконах изображают по‑разному. В раннем христианском искусстве он выглядел как юноша, «пастырь добрый», спасающий овец — людей. Потом утвердилась традиция писать его в возрасте «средовека» 30—33 лет, ведь в это время он открылся людям как Мессия.
Бога Сына могли изображать и крылатым духом — например, одним из трёх ангелов на иконах Троицы. Иногда Иисус выглядит как воин, иногда как священник. На большинстве икон в его нимбе хорошо виден крест. Этот «крещатый» нимб с тремя широкими полосами, которые расходятся вправо, влево и вверх от головы, — важнейший атрибут Христа. Давайте запомним главные образы.
Пантократор, или Вседержитель — древний образ Христа. В левой руке Спаситель держит Евангелие, а правой благословляет молящихся. Обычно он изображён по пояс. Христа‑Пантократора часто писали в центральном куполе храма: подняв голову, люди видели Господа, благословляющего их свыше.
Феофан Грек. Спас Вседержитель. 1378. Росписи купола церкви Спаса Преображения на Ильине улице, Великий Новгород
Феофан Грек. Спас Вседержитель. 1378. Росписи купола церкви Спаса Преображения на Ильине улице, Великий Новгород
Пантократор, или Вседержитель — древний образ Христа. В левой руке Спаситель держит Евангелие, а правой благословляет молящихся. Обычно он изображён по пояс. Христа‑Пантократора часто писали в центральном куполе храма: подняв голову, люди видели Господа, благословляющего их свыше.
Андрей Рублёв. Спас в Силах. 1410‑е. Третьяковская галерея, Москва
Разновидность иконографии Пантократора. Христос держит Евангелие и благословляет людей, но восседает на троне и изображён в полный рост.
Трон окружают «Силы бесплотные» — ангелы и архангелы в образе шестикрылых созданий, херувимов. Отсюда и название иконы — «Спас в Силах».
В четырёх углах изображены орёл, лев, телец и человек — символы апостолов‑евангелистов.
Под ногами Христа круги с крыльями — престолы.
Разновидность иконографии Пантократора. Христоc восседает на троне и изображён в полный рост.
Андрей Рублёв. Спас в Силах. 1410‑е. Третьяковская галерея, Москва
В четырёх углах изображены орёл, лев, телец и человек — символы апостолов‑евангелистов
Трон окружают «Силы бесплотные» — ангелы и архангелы в образе шестикрылых созданий, херувимов. Отсюда и название иконы — «Спас в Силах»
Одной рукой Христос держит Евангелие, другой — благословляет людей
Под ногами Христа круги с крыльями — престолы
Если на иконе нет ангелов и символов апостолов‑евангелистов, перед вами не Спас в Силах, а изображение Христа на престоле.
Христос Вседержитель на Престоле. Середина 16 века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, Москва
Спас в Силах. Середина 16 века. Владимиро‑Суздальский музей‑заповедник, Владимир
Если на иконе нет ангелов и символов апостолов‑евангелистов, перед вами не Спас в Силах, а изображение Христа на престоле.
Христос Вседержитель на Престоле. Середина 16 века. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, Москва
Спас в Силах. Середина 16 века. Владимиро‑Суздальский музей‑заповедник, Владимир
Спас Ярое Око. Середина 14 века. Третьяковская галерея, Москва
На оплечном, или оглавном, изображении Христа видны только голова и плечи. Это лаконичный и сильный образ — всё внимание только на лике и глазах Спасителя.
Икону ещё могут называть «Спас Ярое Око» — если глаза прописаны особенно выразительно, обрамлены морщинами и пристально смотрят на зрителя.
Спас Ярое Око. Середина 14 века. Третьяковская галерея, Москва
На оплечном, или оглавном, изображении Христа видны только голова и плечи. Это лаконичный и сильный образ — всё внимание только на лике и глазах Спасителя.
Икону ещё могут называть «Спас Ярое Око» — если глаза прописаны особенно выразительно, обрамлены морщинами и пристально смотрят на зрителя.
Антонов Дмитрий Игоревич
Русская икона
Арт‑директор и издатель Артём Горбунов
Редакторы Сёма Сёмочкин и Вячеслав Лазарев
Редактор проекта «Левелван»
Ирина Енгалычева
Дизайнер Дарья Чильцова
Метранпаж и тестировщик Сергей Фролов
Разработчики Рустам Кулматов,
Василий Половнёв, Мария Попова,
Юрий Мазурский и Андрей Ерес
Брошюра набрана шрифтами
«Бюросанс» и «Бюросериф»
Дизайн‑бюро
дом 36, строение 2
Москва, Россия, 127015
Иконы на шмуцтитулах:
1. Святитель
5.
Антонов Дмитрий Игоревич
Русская икона
Арт‑директор и издатель Артём Горбунов
Редакторы Сёма Сёмочкин и Вячеслав Лазарев
Редактор проекта «Левелван»
Ирина Енгалычева
Дизайнер Дарья Чильцова
Метранпаж и тестировщик Сергей Фролов
Разработчики Рустам Кулматов,
Василий Половнёв, Мария Попова,
Юрий Мазурский и Андрей Ерес
Иконы на шмуцтитулах:
1. Святитель
5.
Брошюра набрана шрифтами
«Бюросанс» и «Бюросериф»
Дизайн‑бюро
дом 36, строение 2
Москва, Россия, 127015